【出处】《三国演义》第二十七回：“[曹操]因谓张辽曰：关羽封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。’”

　　【出处】《三国演义》第六十一回：“操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。”

　　【出处】《三国演义》第二十九回：一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。夜半，权问肃曰：“方今汉室倾危，四方纷扰；孤承父兄余业，思为桓、文之事，君将何以教我”。

　　【出处】《三国演义》第六十回：“操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。”

　　【出处】《三国演义》第六十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”

　　【出处】《三国演义》第九十八回:“令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹线.安身之地

　　【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

　　【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”

　　【出处】《三国演义》第五十四回：“周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎？略用小谋使周瑜半筹不展。”

　　【出处】《三国演义》第七十回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”

　　【解释】这是道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。

　　【出处】《三国演义》第一零三回：“[孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗。”

　　【出处】《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”

　　【出处】《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”

　　【出处】《三国演义》第九十六回：吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。

　　【出处】《三国演义》第七一回：“曹操见云东冲西突，所向无前……奋然大怒，自领左右将士来赶赵云。”

　　【出处】《三国演义》第六十五回：“马超曰：吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！”

　　【解释】意思是不穿盔甲，上身出阵交战。后比喻不顾一切、猛打猛冲的作风。

　　【出处】《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

　　【出处】《三国演义》第八十六回：张温无言可对，乃避席而谢曰：“不意蜀中多出俊杰！恰闻讲论，使仆顿开茅塞。”孔明恐温羞愧，故以善言解之曰：“席间问难，皆戏谈耳。足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！”温拜谢。

　　【出处】《三国演义》第四十三回：“日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此也大仁大义也。”

　　【出处】《三国演义》第二十一回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”

　　【出处】《三国演义》第一一零回：“[姜维]奋武扬威，杀入魏军之中，左冲右突，魏兵大乱。”

　　【出处】《三国演义》第二十八回：那将见了玄德，滚鞍下马，拜伏道旁。——原来果然是赵子龙。

　　【出处】《三国演义》第一回：“汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大写‘天公将军’。”

　　【出处】《三国演义》第七十七回：“却说王甫在麦城中，骨颤肉惊，乃问周仓曰：‘昨夜梦见主公深奥血污……不知主何吉凶？’”

　　【出处】《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”

　　【出处】《三国演义》第四十五回：“干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。”

　　【出处】《三国演义》第七十五回：“于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。”

　　【出处】《三国演义》第十八回：“今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”

　　【解释】指充分利用机会，慢慢由弱变强，形成势力，直至最后掌控局面。现常常用来喻指通过某种手段或者方法，改变被动的形势，形成主动掌控的局面；或者指改变事物的次要性，使之成为主要的事物。

　　【出处】《三国演义》第七十一回：“拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”

　　【出处】《三国演义》第八十七回：“孔明端坐于帐上，只见蛮兵纷纷穰穰，解到无数。”

　　【出处】《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”

　　【出处】《三国演义》第四二回：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。”

　　【出处】《三国演义》第五十回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”

　　【出处】《三国演义》第十六回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”

　　【出处】《三国演义》第五十回：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。”

　　【出处】《三国演义》第一百二十回：“时皓[孙皓]居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群党相挟，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。’”

　　【出处】《三国演义》第四十七回：“军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。”

　　【出处】《三国演义》第六十五回：“限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节，为治之道，于斯著矣。”

　　【解释】原意是周瑜定计火攻曹操，做好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。

　　【出处】《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，须用火攻；万事俱备，只欠东风。”

　　【出处】《三国演义》第七十一回：可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。

　　【出处】《三国演义》第四十九回：“孔明笑曰：‘天有不测风云’，人又岂能料乎？”

　　【出处】《三国演义》第三十二回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。”

　　【解释】指言行没有规矩，不成样子，168ty体育或指人或事物不符合体制、格局、规矩等，表示人言行放肆，或有失庄重。

　　【出处】《三国演义》第八十四回：“诸公不知兵法，备乃世之枭雄，更多智谋，其兵始集，法度精专，今守之久矣，不得我便，兵疲意阻，取之正在今日。”

　　【解释】不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。

　　【出处】《三国演义》第十四回：“今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。”

　　【出处】《三国演义》第五十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？”

　　【出处】《三国演义》第七十二回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。”

　　【出处】《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身露体，或睡或坐。”

　　【出处】《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”

　　【出处】《三国演义》第五十四回：“孔明曰：‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。”

　　【出处】《三国演义》第八十七回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破，明日复叛。”

　　【出处】《三国演义》第四十三回：“军败于当阳，詈穷于夏口，亘亘求救于人而犹言不惧，此线.把薪助火

　　【出处】《三国演义》第六十二回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”

　　【出处】《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！”

　　【出处】《三国演义》五九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

　　【出处】《三国演义》第七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”